하나님의 말씀이 우리에게 보여주는

                             Good News

                                              생명의 구원의 복음

 

   성경말씀은 모든 인류가 죄를 범했다고 기록하고 있습니다. 그 결과로 모든 인류는 더 이상 하나님과 교제를 나누거나 누릴 수 없게 되었습니다. 모든 인류는 최초의 조상 아담의 원죄로부터 영향을 받았기 때문입니다.

 

   "모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니"(롬 3:23).

 

   "만일 우리가 죄가 없다고 말하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요"(요일 1:8).

 

   "죄의 싟은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라"(롬 6:23).

 

   "그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 음행하는 자들과 점술가들과 우상 숭배자들과 거짓말하는 모든 자들은 불과 유황으로 타는 못에 던져지리니 이것이 둘째 사망이라"(계 21:8).

 

   그러나 여러분 한분 한분이 하나님께는 매우 소중한 사람입니다. 하나님께서는 여러분을 매우 사랑하셔서 독생자이신 예수 그리스도를 세상에 보내 주셨습니다. 이를 통해 여러분을 구속하셨고 구원의 길을 열어주셨습니다. 이제 여러분 중에 하나님의 아들 독생자 예수 그리스도를 믿는 자는 누구든지 멸망 당하지 않고 구원과 영생을 얻게 해주시겠다는 것이 하나님께서 하신 약속입니다.

 

   "내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고, 장사 지낸 바 되셨다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사"(고전 15:3-4).

 

   "하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라"(요 3:16).

 

   "예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라"(요 14:6)

 

   "내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라"(요 5:24).

 

   여러분은 자신이 죄인이라는 사실을 깨달았습니다. 예수 그리스도께서 여러분의 죄를 위하여 십자가 위에서 죽으시고 다시 부활하셨기 때문에 이제 예수님께 여러분의 삶으로 들어와 주실 것을 구할 필요가 있습니다. 아래와 같은 기도문이 여러분 자신의 진실한 고백이 된다면 여러분은 기도를 통해 예수님을 여러분의 삶의 주로 모실 수 있습니다.

 

   "주 예수님, 저는 죄인입니다. 이제 진심으로 회개합니다. 주 예수님께서 저의 죄로 인하여 제가 마땅히 받아야 할 형벌에 대한 값을 지불하기 위해 죽으셨습니다. 그리고 죽은 자들 가운데서 다시 살아나셔서 이제 내가 영원한 생명 곧 영생을 얻을 수 있게 되었다는 사실을 깨달았습니다.

 

   이 사실 때문에 저는 주 예수님 당신을 개인의 구주로 영접합니다. 주 예수님 당신께 제 생명의 주가 되시기를 간절히 구합니다. 이제 저의 모든 죄를 용서해주시고, 제게 영원한 생명을 주시옵소서. 아멘."

 

   "영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니"(요 1:12).

 

   "너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라. 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 함이라"(엡 2:8-9). EMMAUS

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잠언강해 제7과  의를 사모함으로 죄를 미워함

                      Love of Righteousness Brings Hatred of Sin

   "악인을 의롭다 하고 의인을 악하다 하는 이 두 사람은 다 여호와께 미움을 받느니라"(잠엄 17 : 15)

 

   히브리어로 옳음(right), 의인(righteous), 의(righteousness), 정직(rightness), 공정함(just), 정의(justice) 등의 단어들은 무려 100번이나 잠언 중에서 나타나고 있습니다. 또한 히브리어로 악한자(wicked), 악함(wickedness), 사악한자(evil)등의 단어 또한 100번 이상 사용되고 있습니다. 잠언 연구에서 의로움(righteousness)과 악함(wickedness) 이 두 가지의 상대적인 개념을 바로 이해하는 것은 매우 중요합니다.

 

   성경에서의 의

 

   성경은 분명하게 "의인은 없나니  하나도 없도다. 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다." (롬 3:10, 12)고 말씀하고 있습니다. 이러한 교훈은 신 구약 전체를 걸쳐 찾아볼 수 있습니다. 모든 인간은 다 죄인입니다. 성경은 그러나 단 한 사람만은 예외라는 사실을 가르쳐 주고 있습니다. 예수 그리스도라 부르심을 받고 있는 이 분은 의로운 분이십니다(요한 1서 2:1). 요한은 말하기를 "그(예수 그리스도)에게는 죄가 없느니라"(요한 1서 3:5)고 하였습니다.

 

   베드로는 말하기를 "그(예수 그리스도)는 죄를 범하지 아니하셨다."(벧전 2:22)고 하였으며, 사도 바울도 "하나님이 죄를 알지도 못하신 이를 우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은 우리로 하여금 그 안에서 하나님의 의가 되게 하려 함이라"(고후 5:21)고 하였습니다.

 

   복음은 우리에게 선포하기를 죄인이 믿음에 의해 그리스도에게 돌아오게 될 때 단지 죄 용서함뿐만이 아니라 그리스도의 십자가의 희생적 사역에 기초하여 의롭게 된다고 하는 사실을 분명히 말씀하고 있습니다. 그리스도의 의(The righteousness of Christ)가 죄인들에게 주어진다는 것은 오직 예수 그리스도께 대한 전적인 믿음 그리고 그리스도의 십자가에서의 희생사역에 따라 하나님의 은혜로 거저 주어지는 합법적인 신분적 인정을 의미합니다. 사도 바울은 말하기를 "내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로부터 난 의라"(빌 3:9)고 말씀하고 있습니다.

 

   구약 성도들 역시 죄인이었으나 하나님께 대한 그들의 믿음으로 말미암아 그들의 죄가 용서함을 받았으며 또한 장차 오실 그리스도께서 십자가에서 이루실 사역에 기초하여 하나님에 의해 의인이라 칭함을 받았습니다. "아브라함이 하나님을 믿으매 그것이 그에게 의로 여겨진 바 되었느니라"(롬 4:3)고 하였고 "아브라함이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기셨다"(창 15:6)고 성경은 분명히 말씀하고 있습니다. 또한 다윗 역시 다음과 같은 기록을 통하여 그와 같은 사실을 알고 있었습니다.

 

   "허물의 사함을 받고 자신의 죄가 가려진 자는 복이 있도다. 마음에 간사함이 없고 여호와께 정죄를 당하지 아니하는 자는 복이 있도다"(시편 32:1-2).

 

   다윗의 아들 솔로몬이 의로운 사람들에 대해서 잠언을 기록할 때 이들은 모두 아브라함의 방법과 다윗이 의롭다 하심을 받은 것과 동일하게 모두 그들의 믿음에 의하여 죄 사함을 받고 의롭다 하심을 받은 삶들을 의미하는 것이었습니다.

 

   의인과 악인의 비교

 

   의인과 악인이 어떻게 다른 가를 연구하기 위해서 다음 구절들을 좀 더 자세히 살펴보고자 합니다.

 

   "여호와께서 의인의 영혼은 주리지 않게 하시나 악인의 소욕은 물리치시느니라"(잠언 10:3).

 

   "의인의 수고는 생명에 이르고 악인의 소득은 죄에 이르느니라"(잠언 10:16).

 

   "의인의 입술은 여러 사람을 교육하나 미련한 자는 지식이 없어 죽느니라"(잠언 10:21).

 

   "회오리바람이 지나가면 악인은 없어져도 의인은 영원한 기초 같으니라"(잠언 10:25).

 

   "의인의 소망은 즐거움을 이루어도 악인의 소원은 끊어지느니라"(잠언 10:28).

 

   "의인은 영영히 이동되지 아니하여도 악인은 땅에 거하지 못하게 되느니라"(잠언 10"30).

 

   "의인의 입술은 기쁘게 할 것을 알거늘 악인의 입은 패역을 말하느니라"(잠언 10:32).

 

   "의인은 환난에서 구원을 얻으나 악인은 자기의 길로 가느니라"(잠언 11:8).

 

   "악인의 삯은 허무하되 공의를 뿌린 자의 상은 확실하니라"(잠언 11:18).

 

   "공의를 굳게 지키는 자는 생명에 이르고 악을 따르는 자는 사망에 이르느니라"(잠언 11:19).

 

   "악인은 피차 손을 잡을지라도 벌을 면하지 못할 것이나 의인의 자손은 구원을 얻느니라"(잠언 11:21).

 

   "의인의 소원은 오직 선하나 악인의 소망은 진노를 이루느니라"(잠언 11:23).

 

   "사람이 악으로서 굳게 서지 못하거니와 의인의 뿌리는 움직이지 아니하느니라"(잠언 12:3).

 

   "의인의 생각은 정직하여도 악인의 도모는 속임이니라"(잠언 12:5)

 

   "악인은 엎드러져서 소멸되려니와 의인의 집은 서 있으리라"(잠언 12:7).

 

   의인은 자기의 가축의 생명을 돌보나 악인의 긍휼은 잔인이니라"(잠언 12:10).

 

   "악인은 불의를 탐하나 의인은 그 뿌리로 말미암아 결실하느니라"(잠언 12:12).

 

   "의인의 빛은 환하게 빛나고 악인의 등불은 꺼지느니라"(잠언 13:9).

 

   "악인의 길은 여호와께서 미워하셔도 공의를 따라가는 자는 그가 사랑하시느니라"(잠언 15:9).

 

   "여호와는 악인을 멀리 하시고 의인의 기도를 들으시느니라"(잠언 15:29).

 

   '자주 책망을 받으면서도 목이 곧은 사람은 갑자기 패망을 당하고 피하지 못하느니라"(잠언 29:1).

 

   '의인이 많아지면 백성이 즐거워하고 악인이 권세를 잡으면 백성이 탄식하느니라"(잠언 29:2).

 

   "악인이 범죄하는 것은스스로 올무가 되게 하는 것이나 의인은 노래하고 기뻐하느니라'(잠언29:6).

 

   '의인은 가난한 자의 사정을 알아주나 악인은 알아 줄 지식이 없느니라'(잠언 29:7).

 

   의를 사랑하고 죄를 미워함

 

   히브리서 1:9절에 하나님 아버지께서는 그의 아들에 관하여 말씀하시기를 "네가 의를 사랑하고 불법을 미워하였다"고 하였습니다. 이는 시편 45:7 "왕이 정의를 사랑하고 악을 미워하시니"의 인용구입니다. 예수님의 제자들은 반드시 그가 사랑하시는 것을 사랑해야 하고 또한 그가 미워하시는 것을 미워해야 합니다.

 

  갤럽 조사에 의거하면 미국인들의 90%가 하나님을 믿는다고 주장하였고 그리고 80%가 하나님과 개인적인 관계를 가지고 살아간다고 주장하였습니다. 개인적인 관계임을 주장한다는 것은 친구가 된다거나 혹은 가까운 친척관계임을 주장하는 것입니다. 친구란 기본적으로 이와 같은 것입니다. 만일 80%의 미국인들이 하나님의 친구임을 주장한다면 여기에 의문이 있습니다. 이들 수많은 미국인들 중에 과연 몇 사람이나 하나님이 사랑하는 것을 사랑하고 하나님이 미워하시는 것을 미워할까요? 이는 나 자신 스스로에게도 좋은 질문이 되는 것입니다.

 

   예수님께서는 많은 사람들이 심판의 날에 자신들은 하나님의 친구라고 생각할 것이라고 말씀하셨습니다. 그러나 예수께서는 그들에게 "내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라"(마 7:23)고 말씀하셨습니다. 문제는 반드시 당신이 하나님과 개인적인 관계를 가지고 있다고 스스로 느끼고 있는데 있는 것이 아니라 내가 하나님의 율법을 범하고 죄를 범하는 생활을 하느냐? 혹은 의를 사랑하고 이를 실천하는 생활을 하느냐? 하는데 있는 것입니다.

 

   레스터(Lester)는 50세입니다. 그는 자신의 지난날의 삶에 대해 말하기를 처음 34세가 될 때까지 가장 뛰어난 협잡꾼이 되는 것이 싦의 목표였으며 또한 이 세상에서 최고의 소매치기가 되는 것이 생애의 목적이었다고 했습니다. 그는 도둑질하기를 즐겨했고 마약을 팔고 도박을 하고 그의 갱 단원 친구들과 어울려서 당구를 치며 세월을 보내기를 즐겨했습니다. 그는 부자가 되기를 원했으며 유명한 자가 되기를 원했습니다. 그는 또한 여자들과 자동차들과 훌륭한 집을 원했습니다. 그는 할리우드 영화의 멋진 갱 스타(gangster) 배우처럼 되기를 원했습니다. 그는 악을 사랑했습니다. 그는 모든 불법적인 행동을 하는 일이나 범법행위 저지르는 일을 즐겨했습니다.

 

  그는 34세가 되었을 때, 지나치게 마약을 즐겼고 동시에 많은 돈도 가지고 있었습니다. 그러나 이제 그는 모든 악한 생활의 한계에 이르게 되었습니다. 깊은 마약 중독증세로 이미 자신의 몸이 심각하게 망가지기 시작하고 있다는 사실을 느꼈고 더 이상 돈으로도 해결할 수 없다는 사실을 깨닫게 되었습니다. 또한 그러는 동안 그는 감옥을 마치 제집처럼 들락거리게 되었고 이제는 감옥이 마치 그의 이웃 집(second home)처럼 되어버렸습니다. 그러나 더 큰 문제는 34세의 비교적 젊은 나이에 그는 종신형을 선고받아 여생을 형무소 내에서 보내야 할  처지에 이르게 된 것입니다. 그런데 어느 날 한 사람으로부터 성경 한권을 받게 되었습니다. 그가 처한 심각한 운명의 갈림 길에 서 있을 때 그는 성경을 읽기 시작하였습니다. 그리고 그는 차츰 차츰 하나님의 사랑을 깨닫게 되었습니다. 그리고 하나님께서는 Lester에게 의를 사랑하고 악을 미워해야 할 것을 가르쳐 주셨습니다. Lester는 마침내 그의 모든 죄를 하나님 앞에 회개하였습니다. 그리고 하나님께 죄 용서함을 구했습니다. 즉시 그에게 말로 형언할 수 없는 기쁨과 평안이 찾아오게 됨을 느꼈습니다. 놀랍게도 이제 그는 곧 예전에 그가 좋아하던 것을 미워하게 되었으며 대신에 그가 미워하던 것을 이제 좋아하게 된 자신을 발견하였습니다. 즉 그는 주 예수 그리스도 안에서 의를 사랑하고 죄를 미워하는 새 사람으로 변하게 되었습니다. 인간은 자기 스스로의 힘으로는 악한 길에서 돌이켜 의의 길로 돌아 갈 힘이 없습니다. 오직 그리스도 예수 안에서만이 우리는 새 사람으로 거듭 날 수 있는 것입니다. 그 때에야 인간은 의를 좋아하고 그 의를 따르는 삶을 비로써 시작할 수 있게 되는 것입니다.

 

   Lester는 더 이상 마약을 좋아하지 않게 되었고 이제는 오히려 그것이 싫어지게 되었으며 늘 이기적이며 물질만을 탐하던 지난날의 자신의 탐욕을 이제는 미워하게 되었습니다. 그는 형무소 내의 모든 저속한 말도 싫어하게 되었습니다. 그리고 다른 동료 죄수들에게 폭력과 범행활동에 대해서 자랑하는 것조차도 싫어하게 되었습니다. 그는 여자들을 쫓는 일도 싫어하게 되었고, 성적인 상스러운 언어들을 사용하는 일도 싫어하게 되었습니다. 대신에 그의 마음 깊은 곳에서부터 어린이들과 잃어버린 영혼들과 무주택자들과 연약한 자들과 그리고 병으로 고생하는 이들을 위해 기도하고자 하는 강렬한 욕망이 생겨났습니다.

 

   그는 다른 사람들에게 복음을 증거 하기 시작했습니다. 그리고 그는 교도소 내에서 의롭게 살기를 원하는 인물이 되었으며, 그리스도를 위하여 모범적 인물이 되었습니다. 그는 날로 그 영혼 속에 깊어가는 하나님의 사랑을 자기 자신만이 간직할 수 없어, 같은 감방 안에 있는 친구들에게와 또한 외부에서 만나는 동료 죄수들에게 하나님의 사랑이 자신에게 가져다 준 이 크고 놀라운 축복을 증거 하였습니다. 진실로 하나님께서는 이전에 악을 사랑하던 옛사람으로부터 의를 사랑하는 새 사람으로 Lester를 완전히 변화시켜주셨습니다.

 

   과연 나는 진정 의를 사랑하는 자인가?

 

   1. 매일 나는 선한 길을 걷고 있는가? 그리고 "의의 길을 지키고 있는가?" (잠언 2:20) 내가 결단을 내릴 때마다 내 자신에게 묻기를 이것이 옳은 일인가? 또는 이것이 하나님께서 내게 진정 원하시는 일인가를 내 자신에 질문하고 있는가?

 

   2. 다음과 같은 말을 과연 내 자신에게 말 할 수 있는가? "내 입의 모든 말은 의로우며 거짓되고 사악함이 그 안에 없도다"(잠언 8:8). 운동장에서 핸드볼이나 농구 시합을 경기 할 때 나는 시합이 격렬하게 진행되는 도중에 다만 내 입에서는 욕을 하지 않고 의로운 말만을 하고 있는가? 당황스러울 때, 혹은 소포가 제 때에 도착하지 않을 때, 사랑하는 사람이 면회를 오지 않을 때, 그러한 때에도 나는 과연 내 입에서 어떠한 형태의 삐뚤어진 말이나 사악한 말을 내 뱉지 않을 수 있는가?

 

   3. 내 자신에게 다음과 같이 자신 있게 말 할 수 있는가? "진리를 말하는 자는 의를 나타내어도 거짓 증인은 속이는 말을 하느니라" (잠언 12:17) 나는 내 사건에 대해서 거짓말을 하고 있지는 않는가? 나는 나의 가족에게 나는 아무 죄도 없다고 말하는가? 혹은 감옥에 보내질 만큼 나는 그러한 범죄를 저지를 만한 시간이 없었다고 거짓말을 할 것인가? 내가 좋아 하지 않는 사람을 위하여 거짓 증언을 한 적은 없었는가? 내 자신이나 다른 친구가 저지른 잘못을 다른 사람에게 뒤집어 씌우지는 않았는가?

 

   4. 내 자신에게 우리는 이렇게 과연 말할 수 있는가? "공의를 뿌린 자의 상은 확실하니라" (잠언 11:18) 모든 사람에게 선을 베풀 수 있는 기회를 얻게 되었을 때 나는 자비를 나타냄으로 의를 과연 심었는가? 특별히 믿음의 가족들을 위하여 모든 선을 베풀 수 있는 기회에 그리하였는가?

 

   5. 나는 과연 내 자신에게 이처럼 말할 수 있는 나 자신인가? "악인을 의롭다 하고 의인을 악하다 하는 이 두 사람은 다 여호와께 미움을 받느니라"(잠언 17:15) 범죄 영화를 보면서 나쁜 역할을 하는 주인공을 영웅이라고 나는 말하지 않는가?  나는 범행을 저지른 친구와 이야기를 나누고 즐거워하며 그와 같은 친구에게 오히려 동조하고 있지는 않는가?  잘못한 일을 범한 적이 있는 인기없는 교도소 내의 어느 동료 죄수가 억울하게 벌을 받고 있는 것을 분명히 알고 있으면서도 나는 이를 되려 좋게 생각하고 키득거리지는 않았는가?

 

   6. 내 자신에게 우리는 과연 이처럼 말 할 수 있는가? "악인의 길은 여호와께서 미워하셔도 공의를 따라가는 자는 그가 사랑하시느니라"(잠언 15:9) 항상 다른 사람들과 진담보다는 농담을 말하기를 좋아하며 어떤 일들을 할 때에도 교활한 방법으로 잘 처리하는 그러한 사람을 좋아하고 있지는 않는가? 혹은 아니면 별로 인기도 없고 조용히 옳은 일만을 행하기를 늘 힘쓰는 사람을 더 좋아하고 있는가?

 

   7. 나는 내 자신에게 이처럼 말할 수 있는 사람인가? 나는 악한 부자가 되느니 차라리 가난한 의인이 되기를 원하는가?(잠언 16:8) 나는 자선을 베풀기를 즐겨하는가? 아니면 자신의 탐욕만을 쫓는 자인가? (잠언 21:26).

 

   결론

 

    진정으로  의로운 사람은 자신의 무릎을 꿇고 주 예수 그리스도 앞에 엎드려 회개하고 하나님의 용서함을 받아들인 죄인을 의미합니다. 이일의 결과로  그리스도께서 십자가에서 피 흘려 돌아가심으로 완성하신 구속 사역을 근거로 하여, 하나님께서 이 죄인을 더 이상 죄가 없는 사람으로 간주하여 의인으로 선언하시는 것입니다. 사람이 의롭다함을  얻을 수 있는 유일한 길은 가장 근본적으로 그리스도께서 십자가에서 피 흘려 돌아가심으로 완성하신 구속사역을 근거로 하여, 하나님의 아들 예수 그리스도를 자신의 구주로 믿고 받아들이는데 있는 것입니다. 하나님께서는 새롭게 믿음을 시작한 자들에게 새 마음(new heart)과 새 정신(new mind)과 새 영(new spirit)을 주시는 것입니다. 하나님께로부터 새 마음(new heart)과 새 정신(new mind)과 새 영(new spirit)을 받고 새롭게 믿음을 시작한 사람은 더 이상 다른 사람들보다 자기 자신을 더 자랑하는 자가 아닙니다. 왜냐하면 그는, 자기 스스로 의롭다고 여기는 것은 위선자가 되는 것임을 너무나 잘 알고 있기 때문입니다.

 

   믿는 자들은 새 마음과 새롭게 된 정신을 가지고 하나님께서 좋아하시는 것을 사랑하고 하나님이 미워하시는 것을 또한 그 자신도 미워하는 삶을 시작하게 되는 것입니다. 이제 의를 사모하는 그의 열정은 그의 말과 행동들에까지 영향을 미치게 되는 것입니다. 그가 악을 미워한다는 의미는 더 이상 이 세상과 이 세상에 것들을 사랑하지 않는다는 뜻입니다.(요한 1서 2:15-17). 대신에 이제 그가 사랑하는 것들은 다음과 같은 것들입니다.

 

   "종말로 형제들아, 무엇에든지 참되며, 무엇에든지 경건하며,

무엇에든지 옳으며,무엇에든지 정결하며, 무엇에든지 사랑할 만하며,

무엇에든지 칭찬할만하며,무슨 덕이 있든지,

무슨 찬사를 보낼만한 것이 있든지,

이것들을 생각하라." (빌립보서 4:8)

 

   주님의 마음을 가진 사람은 그의 행동에서 주님의 사랑을 나타내며 그가 행하는 모든 일에 의를 실천하려 할 것입니다. (요한 1서 3:4-10). EMMUS  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     

 

 

 

 

 

 

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정직하고 성실한 노동에서 얻는 만족

A Righteous Work Ethic Bings Satisfaction

본문성구

"너 게으른 자여 개미에게로 가라! 개미가 하는 것을 보고 지혜를 얻으라. 그들에게는 통솔자나 감독자 혹은 주권자도 없으나 한 여름동안 자신들의 필요한 것들을 예비하며 추수 때에 양식을 모으는도다. 오, 게으름뱅이여! 너는 얼마나 오랫동안 잠자리에서 졸며 게으름을 피울 작정이냐? 어느 때에 잠자리에서 일어나려느냐? 조금만 더 자자 조금만 더 졸자 조금만 더 손을 모으고 자자 그러면 가난이 도둑처럼 네게 미칠 것이며 궁핍이 군사처럼 네게 닥치리라."(잠 6:6-11)

성경이 말씀해 주고 있는바 대로 우리 모든 인간은 죄로 말미암아 하나님의 저주아래 그 삶을 살아가고 있는 상태라 할 수 있습니다. 그리고 인간들은 그 저주의 일부에따라 그 자신이 흙으로 다시 돌아갈 때까지 스스로의 양식을 얻기 위하여 그 이마에 스스로 땀을 흘리며 살아가야 합니다(창 3:19).

그러나 어떤 사람들은 그와 같은 문제에서 벗어나 보려고 스스로 온갖 노력을 다 합니다. 자신은 땀을 흘리지 않고 남이 자신의 일을 대신 하도록 하기 위하여 다른 사람들을 노예로 삼기도 하고, 자신은 노력하지 않고 부자가 되어 보려고 다른 사람들의 것들을 강탈하거나 빼앗는 악한 죄를 저지르는 자들도 생겨나게 되었습니다. 어느 사람이든지 한 단체나 조직에 속하게 되면 그는 그 단체나 조직으로부터의 구속과 동시에 혜택을 받는 피조직구성원의 신분으로 변하게 됩니다. 가령 군인이나 형무소 재소자나 혹은 대학생의 기숙사 생 등이 그런 경우라 할 수 있습니다. 어느 단체나 조직의 피 조직구성원이 된 사람은 대부분 자신의 필요한 것들을 그가 속한 단체조직으로부터 급여 받게 되는 것입니다. 즉 범죄자들도 형무소에 들어가 재소자가 된 후로는 정부가 그들의 모든 것을 공급해 주기 때문에 자신은 아무 일도 할 필요가 없게 되는 것입니다.

그러나 우리 인간 세상에서의 삶은 다릅니다. 잠언 말씀은 분명히 우리 인간은 자신의 삶에 필요한 것들을 마련하기 위해서는 스스로 일을 하지 않으면 안된다고 하는 사실을 가르쳐 주고 있습니다. 인간은 자신의 필요한 것들을 구하기 위해서는 반드시 스스로 노력하지 않으면 안되는 것입니다, 사도 바울도 이렇게 가르치고 있습니다.

"도적질 하는 자는 다시는 도적질하지 말고 그들로 하여금 스스로 일하게 하라. 자신의 필요를 위해 자기 손으로 스스로 일하는 것은 아름다운 것이며 또한 그로 하여금 빈궁한 자들을 돕는 선한 일을 하게 하라"(엡4:28).

솔로몬은 왕궁에서 성장했습니다. 그는 자신이 필요로 하는 것들에 대해서 부족한 것이 없었습니다. 그는 먹을 것이나 입을 것은 물론 그에 필요한 모든 것을 구하기 위해 자기 스스로 노력할 필요가 없었습니다. 그럼에도 불구하고 하나님께서는 솔로몬으로 하여금 그와 같은 생활 태도대신에 개미에게로 가서 교훈을 배우라고 가르치고 있습니다. 우리의 삶은 이 미미한 곤충의 생활방식을 따라 배워야 할 것을 교훈하고 있습니다. 개미들에게는 암컷 개미와 수컷 개미가 있고 그리고 여왕개미가 있습니다. 모든 개미들에게는 각기 특수한 임무가 주어졌습니다. 어떤 개미는 개미집을 청소하고 다른 개미들은 어린 개미를 돌보며 어떤 개미들은 집을 보호하고 그리고 대부분의 개미들은 먹이를 모으는 일을 합니다. 하나도 게으름을 피우는 개미는 없습니다. 개미집단은 다스리는 자도 없고 일을 지시하는 자도 없습니다. 하지만 그들은 한 팀을 이루어 열심을 다해 일을 합니다. 개미들은 종종 자기 자신의 무게의 몇 배가 되는 먹이를 운반하기도 합니다.

나를 가난하게도 부하게도 마소서

잠언은 우리들에게 하나님과 물질과의 올바른 관계를 확정할 것을 가르치고 있습니다. 돈은 양식과 같습니다. 따라서 그 자체는 선도 악도 아닙니다. 그렇지만 음식을 지나치게 많이 먹으면 탐식의 죄를 범하는 것입니다. 마찬가지의 원리대로 돈을 좀 더 모으려고 욕심을 내면 탐욕의 죄가 되는 것입니다. 잠언에는 다음과 같은 유명한 간구가 나옵니다.

"내가 두 가지 일을 주께 구하였사오니

나의 죽기 전에 주시옵소서.

나로 가난하게도 마옵시고 부하게도

마옵시고 오직 필요한 양식으로

내게 먹이시옵소서.

혹 내가 배불러서 하나님을 모른다

여호와가 누구냐 할까 하오며

혹 내가 가난하여 도적질하고

내 하나님의 이름을 욕되게 할까

두려워함이니이다."

(잠언 30: 7-9)

가난할 때 사람은 남의 것을 훔치려는 시험을 받게 되고 부하게 될 때 사람은 하나님을 잊어버리게 되는 시험에 들 수 있음을 가르치고 있는 것입니다. 부한 사람이나 가난한 사람은 모두 종종 하나님께 대한 사랑을 돈에 대한 사랑과 바꾸려 할 때가 있습니다. 길거리에서 구걸하는 자는 자신의 먹을 것을 위해 어찌하면 좀 더 많은 돈을 구걸할 수 있을까 만을 생각합니다. 탐욕을 품은 사업가는 그가 갖기를 원하는 것을 얻기 위해 전심전력을 다하는 것을 그의 삶의 근본 목적으로 여기며 살아갑니다. 성경은 돈을 사랑함이 믿음을 떠나게 하는 중요한 원인이 될 수 있음을 다음과 같이 가르치고 있습니다.

"돈을 사랑함이 모든 악의 근원이 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로서 자기를 찔렀도다"(딤전 6:10).

일을 하라

인간은 왜 불행해 지게 되는 것일까요? 바로 게으름이 우리의 삶을 불행하게 만드는 원인 중에 하나라는 사실에 이의를 달 사람은 아무도 없을 것입니다. 하나님께서는 우리에게 자신의 양식을 위하여 땀 흘려 일하라고 말씀하셨습니다. 그러나 어떤 사람들은 이러한 하나님의 명령에도 불구하고 하나님의 명령을 거역하고 게으름을 피우며 자신은 전혀 일을 하지 않으려고 하는 자들이 있습니다. 게으른 학생은 좋은 성적을 낼수 없을 뿐만 아니라 장차 상급학교 진학이나 직장을 구하는 일이 쉽지 않게 될것입니다. 게으른 직장인은 좋은 급여나 승진을 기대할 수 없을 것입니다. 게으른 자는 좋은 아내나 좋은 차나 집을 구할 수 없을 것입니다. 그러나 그들에게도 남들처럼 잘 살며 많은 것들을 갖고 싶어 하는 욕망이 있는 것입니다. 그러면 그들은 어떻게 할 수 있습니까? 남의 물건을 강제로 빼앗거나 도둑질을 하며 혹은 남의 신상정보를 훔쳐내거나 남의 크레딧 카드나 은행 구좌번호를 도둑질해 다른 사람의 돈을 빼돌리려 하는 악한 생각을 하게 되는 것입니다. 그러나 그러한 악한 방법으로 남의 돈을 도둑질해 보려는 자들은 결국 이 세상에서 뿐만이 아니라 마지막 하나님의 심판대에서 형벌을 면치 못하게 된다고 하는 사실을, 성경은 강조하며 이를 엄히 꾸짖고 있습니다.

"게으른 자는 그의 고용주에게 이를 시게하는 식초와 눈의 연기와 같은 존재니라"(잠언 10:26).

"게으른 자는 그 마음에 소원이 있어도 그것을 얻지 못하지만 부지런한 자는 부하게 되리라"(잠언 13:4).

"나태함은 사람을 깊이 잠들게 하고 게으름을 피우는 자는 필경 배고픔의 고통이 따를 것이다"(잠언 19:15).

"게으른 자의 그 길은 가시울타리처럼 험하난 정직한 자의 길은 고속도로와 같으리라"(잠언 15:19).

겨울철에 밭을 갈지 않는 농부는 추수 때에 양식을 구걸 할지라도 아무것도 얻지 못하리라"(잠언 20:4).

"게으른 자는 자신의 밥그릇에 손을 집어 넣고서도 음식을 제 입으로 가져가기를 싫어한다"(잠언 19:24).

"게으른 자는 '길에 사자가 있다. 무서운 사자가 길거리에 나왔다!" 라고 말한다. 문이 돌쩌귀를 돌듯이 게으른 자는 침상에서 뒹굴 거린다. 게으름뱅이는 밥그릇 속에 손을 넣고도 제 입으로 가져가기를 귀찮스럽게 여긴다"(잠언26:13_15).

게으른 자는 분별력 있게 대답하는 일곱 사람보다 자신의 판단이 더 지혜롭다고 여긴다"(잠언 26:16).

맡은 일에 더욱 열심 하라

다음 잠언 구절들은 우리들에게 열심히 일하는 것만으로는 불충분하다는 사실을 가르쳐 주고 있습니다. 무슨 일을 하던 보다 전문성을 획득하도록 해야 합니다. 양을 기르는 일이나 사업에 돈을 투자하는 일들에도 그와 같은 것이 필요한 것입니다.

"너는 네 양떼의 형편을 부지런히 살피고 네 소떼에 온 정성을 쏟으라. 재물은 영원히 있는 것이 아니며 영예는 대대로 물려지는 것이 아니다. 마른 풀을 벤 후에는 연한 싹이 돋아 오르며 산에서 가축들을 몰아드리고 양은 네 옷감을 제공하며 염소는 밭을 구입할 자금을 마련케 하며 그리고 염소의 젖은 네 온 가족과 네 모든 종들의 풍족한 양식이 되리라"(잠언 27:23-27).

어떤 일이나 사업에 성공하려면 풍부한 경험과 전문적인 교육과 훈련이 필요합니다. 앞의 구절은 예를 들면, 성공적인 목축업자가 되려면 목축업자는 그의 가축들의 상태에 대한 세밀한 연구와 관찰과 돌봄이 필요하며 또한 책임이 요구된다는 사실을 말씀해 주고 있습니다.

"부자는 가난한 자들을 다스리고 채무자는 채권자의 종이 된다"(잠언 22:7).

합당치 않은 방법으로 돈을 빌리는 것은 결국 종말에는 큰 시련과 파멸을 가져오게 되는 것입니다. 지혜는 자기 분수를 알게 하며 언제 돈을 빌려야 할 때와 빌리지 말아야 할 때를 깨닫게 해 줍니다. 사도 바울은 사랑의 빚 이외에는 가능한 한 아무 빚도 지지말 것을 우리에게 당부하고 있습니다. 자신의 형편과 분수 이상의 빚을 지는 행위는 어리석은 자의 소행입니다.

"부자인 체 하여도 아무것도 가진 것이 없는 자가 있으며 가난한 체 하여도 많은 재물을 가진 자가 있다"(잠언 13:7).

어떤 사람들은 돈을 관리할 줄을 모릅니다. 그들은 돈이 생겨도 미련스럽게 그것을 다 잃고 맙니다. 그러나 어떤 사람들은 비록 적게 갖고도 행복하게 살줄을 아는 것입니다. 영적인 면에서도, 예수님의 부자와 나사로의 비유 말씀은 매우 의미 있는 교훈을 우리에게 깨우쳐 주고 있습니다. 나사로는 세상적인 면에서 가난하였지만 영적으로 큰 부자였습니다. 이와 비교하여 부자는 세상적으로는 아무 부족할 것이 없는 사람처럼 보였지만 그러나 영적으로 그는 아무것도 가진 것이 없는 가난한 자였습니다. 우리는 세상에서의 성공 기준을 어디에 두고 살아야 할까요?

"흩어 구제하지만 더욱 부해 지고 지나치게 아껴도 가난해 지는 자가 있다"(잠언 11:24).

지혜로운 자는 자신의 사업의 경영이나 투자의 적절한 시기를 앎으로 성공하게 되지만 미련한 자는 기회를 놓침으로 실패하게 됩니다. 지혜로운 자는 자신이 얻은 재물을 사회에 다시 환원할 줄을 알며 하나님의 사업을 위해 바치며 가난한 자들이나 필요한 자들을위한 자선 사업에 힘쓰는 자들입니다. 사도 바울은 자신을 위해 기꺼이 물질로 후원한 빌립보 성도들에게 "나의 하나님이 그리스도 예수 안에서 영광 가운데 그 풍성한대로 너희 모든 쓸 것을 채우시리라"(빌4:19)고 말씀하고 있습니다.

정직과 친절한 삶

"저울을 속이는 자를 주께서는 미워하시지만 정직하게 저울을 사용하는 자를 기뻐하신다"(잠언 11:1).

하나님은 어떠한 경우에도 속이는 행위(cheating)를 무엇보다도 싫어하십니다. 특별히 사업 거래(business interactions)에서 그의 백성들이 정직히 행할 때 하나님은 이를 기뻐하십니다. 신용과 정직이 무너지면 그 사회는 그 만큼 불안하고 사람들은 서로 불신 속에서 살아가게 되는 것입니다.

"부정직하게 모은 재산은 줄어가게 되지만 힘써 일하여 모은 재물은 점점 늘어가게 되리라"(잠언 13:11).

긴 안목으로 볼 때, 부정직한 방법으로 재물을 축적한 자는 결국 망하게 됩니다. 그러나 하나님께서는 정직하고 성실히 일하는 자를 보상해 주십니다.

" 너의 재물과 네가 얻은 모든 소산물의 처음 익은 열매로 주를 공경하라. 그리하면 네 곡간이 넘치고 네 포도즙의 통이 흘러넘치게 되리라"(잠언 3:9-10).

하나님께서는 다른 이들에게 성실하게 자선을 베푸는 자들을 축복해 주실 것을 약속 하셨습니다. 이는 하나님의 말씀을 순종하는 자들에게 주어진 의무이기도 합니다. 특별히 말라기서 3:8-10 말씀에서 하나님께서는 다른 사람들에게 성실히 자선을 베풀지 않는 자들에 대해 엄히 경고하셨습니다.

"자신의 부를 의지하는 자는 망하게 되지만 그러나 의로운 자는 무성한 잎처럼 번성하리라"(잠언 11:28).

이것은 또 하나의 자신의 교만과 과욕으로 사업에 성공하려는 자들에 대한 경고의 말씀입니다. 의로운 사람은 매일 그에게 필요한 영적인 양식을 위해 하나님 앞에 간구해야 할 것을 우리에게 상기시켜 주고 잇습니다. 의롭게 살아가려는 자에게는 하나님의 도움 없이는 아무것도 할 수 없습니다.

'정직하게 얻은 적은 소득이 부정직하게 얻은 많은 재물보다 낫다"(잠언 16:8).

의로운 사람은 그의 사업에 있어서 늘 먼 장래를 바라보는 긴 안목의 태도를 지켜 나갑니다. 우리는 은행계좌에 들어있는 자산의 많고 적음만을 계산할 것이 아니라 명예를 생각해야 할 것입니다. 설령, 은행에 많은 돈을 소유하고 있다고 해도 만일 그가 인색하고 탐욕스럽고 냉정한 자라는 평판을 받는다면 이는 불명예가 아닐 수 없습니다. 또한 이러한 자들은 자신이 장차 진정한 판단을 받기 위해 의로운 재판장 앞에 서게 되는 낭 자신은 진정으로 가난한 자였었다는 사실을 깨닫게 될 것입니다.

"선한 사람은 그의 자손의 자손들에게 까지 상속을 물려주지만 그러나 죄인의 재산은 의로운 자를 위해 쌓는다"(잠언 13:22).

의로운 사람은 단지 자신만의 소용을 위해 돈을 모으지 않습니다. 하나님께서는 항상 남을 돕는 일을 실천하는 자에게 그 자신의 가족 부양을 위한 필요한 것(딤전 5:8)들도 공급해 주시고 또한 그의 후대 자손들을 위한 것까지 공급헤 주시는 것입니다. 이기적인 부자로 사는 것보다 긍휼과 동정심으로 자기 이웃을 생각하며 사는 자가 진정한 부자인 것입니다.

정직하게 걸어가는 가난한 자는 입술이 거짓되고 미련한 자보다 낫다"(잠언 19:1).

사람의 인격은 물질의 부(富)보다 더욱 매우 중요한 것입니다.

진정한 만족 가운데 거하려면

다음 신약성경 말씀은 잠언이 교훈하고 있는 노동과 돈에 관해서 가장 적절하게 잘 요약해 말씀해 주고 있는 구절입니다.

"만족한 마음으로 경건함 속에 살아가는 것이 진정 훌륭한 축복을 얻은 자이다. 세상에 태어날 때 우리는 빈손으로 태어났고, 떠날 때 아무것도 가지고 떠날 수 없기 때문이다. 먹을것과 입을 것이 있으면 우리는 그로서 만족해야 한다. 부자가 되고 싶어하는 욕심을 품은 자는 시험과 불행한 함정과 사람을 절망과 파멸로 이끄는 어리석고 해로운 욕망 가운데로 빠져들게 한다. 오, 너 하나님의 사람아! 이러한 일들로 부터 피하여 의로움과 선함과 믿음과 사랑과 인내와 온유함을 따르도록 하라"(딤전 6:6-9, 11).

잠언이 말슴하고 있는 일(work)과 부(wealth)와 그리고 만족(contentments)에 대한 현대적인 한 실례로 팀(Tim)에 관한 실제 이야기를 해 보려고 합니다. 처음 형무소 생활을 시작할 때 팀(Tim)은 두목(shot caller)이라 불리었습니다. 그리고 22살 때, 집행유예 기간 중 불법적인 사업을 통해 생활에 필요한 수입을 충당하고 있었습니다. 곧 그는 그의 가석방 법규를 어긴 죄목으로 새로 추가 기소 되었습니다. 지방 검사(District Attorney)에 의해 팀(Tim)은 삼진 아웃 법(Three Strikes Law)에 따라 65년 형이 선고 되었습니다. 팀(Tim)은 자신감을 잃고 절망에 빠지게 되었을 때 그는 비로써 하나님께로 돌아왔습니다. 그리고 하나님께서는 그의 기도를 들어주셨고 그리고 팀(Tim)에게 두 번째 기회가 허락되었습니다. 25살 때에 그는 두 번째 출소를 하게 되었습니다.

그 후 곧 바로, 팀은 한 그리스도인과 함께 집 수리업을 하게 되었습니다. 그의 작업 태도는 매우 훌륭했습니다. 그리고 그는 몇개월이 지난 후 견습 전기공 시험에 합격하게 되었습니다. 팀이 처음에 만난 두 감독은 서로 팀을 자기 작업반에 데려가려고 경쟁을 하였습니다. 그들은 팀의 매우 훌륭한 작업태도에 매우 만족하였습니다.. 그는 작업에 있어서도, 늘 다른 분야의 일에 대해서도 관심을 가졌습니다. 사업이 부진하여 다른 일꾼들이 해직되는 경우 그의 감독은 팀에게 더 많은 일들을 맡겨주었습니다. 그는 공적인 자격증을 취득하고 전기공으로 일을 시작한 지 2개월 밖에 되지 않았지만 그 누구보다도 그 주인에 의해 신임을 얻고 더 오랜 기간 동안 일할 수 있었습니다. 그리고 결국 마침내 그는 작업 총감독의 직책을 맡게 되었습니다. 팀의 집행유예 감독관(officer)은 팀이 자기보다도 더 많은 수입을 올리고 있다는 사실을 알게 되었습니다.

팀은 자신의 선임자들이 나이가 가장 어리고 짧은 경력밖에 없는 자신의 승진을 불쾌하게 여기며 그의 밑에서 일하게 된 것을 못 마땅하게 여긴다는 사실을 알았지만 그러나 그는 이러한 동료들의 부정적인 불평을 오히려 적극적인 기회로 바꾸려고 힘썼습니다. 그는 작업장의 평화중재인(prace-maker)이 되었으며 일꾼들 개개인들을 일일이 격려하는데 힘썼습니다. 그는 쉬는 시간이면 그들에게 잠언말씀들을 들려주었습니다. 그리고 그는 수명의 그의 부하 작업 일꾼들을 그리스도에게로 인도하였습니다.

한편, 팀은 그의 한 작은 교회에도 충실하였습니다. 그는 그의 수입의 10에 1을 충실히 헌금하였으며, 집회를 결코 빠지는 일이 없었고, 언제나 자원하여 교회 집회준비를 위한 의자 정돈을 담당하였습니다. 팀은 "여호와께서 복을 주시므로 사람으로 부하게 하시고 근심을 겸하여 주시지 아니하시느니라"(잠언 10:22)라고 하는 말씀을 발견하였습니다. 팀은 그리스도인의 삶 가운데서 주님께 드리는 일과 그리고 사람들을 돕는 일이 가장 큰 기쁨이 된다고 하는 사실을 깨달았습니다. 팀은 그의 집행유예 감독관으로부터 직접 칭찬을 받기도 하였습니다. 그의 집행유예 감돋관의 총감독관은 다른 감독관들에게 팀은 그의 사진 명단 자들 중에 가장 훌륭한 사람이라고 칭찬하였습니다.

결론

우리는 이 세상의 어떠한 보화보다도 하늘나라의 영원한 보화를 얻기 위해 더욱 힘써야 할 것입니다. 당신이 자신의 작업에 열심 해야 할 것과 동시에 하늘나라에 보화를 쌓기 위하여 열심히 힘써야 하는 것은 서로 상관관계가 있습니다. 하나님께서는 이두가지 일에 당신이 열심 해야 할 의무를 주셨습니다.

첫째는 하늘에 보물을 힘써 쌓는 일입니다.

"너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라. 거기는 좀과 녹스는 피해와 도적이 구멍을 뚫고 도적질하느니라. 오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라. 거기는 좀이나 녹스는 피해나 도적이 구멍을 뚫지도 못하고 도적질도 못하느니라. 네 보물이 있는 그곳에는 네 마음도 있느니라"(마태복음 6:19-20).

둘째는 땅에서의 자신의 일에 대한 열심있는 노력입니다.

"무슨 일을 하든지 마음을 다하여 주께 하듯 하고 사람에게 하듯 하지 말라"(골로새서 3:23).

그리스도인 노동자들은 자신의 일의 숙련을 인정받기 위해 힘써 노력해야 합니다. 그리고 자신의 맡겨진 일에 최선을 다해야 합니다. 뿐만이 아니라 모든 일에 반드시 정직하고 의로워야 합니다. 성숙한 그리스도인은 자신의 필요를 얻기 위해 스스로 힘써 일해야 하며 합당한 생활을 위해 자신의 능력껏 저축해야 하며 또한 하나님의 나라의 확장을 위해 자신의 능력껏 드려야 합니다.

EMMAUS

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길을 잃다?

믿음,신앙 2013. 3. 8. 17:20

길을 잃다?

성경을 믿는데도 구원 받은 것이 아닐 수도 있습니까? 일반적으로 사람들이 성경을 믿는다고 말할 때, 그 말은 성경이 사실이라는 것을 인정한다는 것을 의미할것입니다. 그러나 성경을 사실로 믿는 것은 구원이 아니며, 나아가 거친 반대를 무릅쓰고 성경을 열렬히 변호하는 것조차 구원과는 거리가 멉니다. 그러나 성경을 믿지 않으면서 구원 받는 경우는 없습니다. 왜냐하면 "믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로" 말미암기 때문입니다.(로마서 10:17).

아마도 제 말이 여러분을 혼란스럽게 할 수 있을 것입니다. 하지만 사랑하는 친구여, 성경이 당신에게 무엇을 말씀하고 있는지 진지하게 귀 기울인다면, 당신은 제말의 의미를 분명하게 이해할 수 있을 것입니다.

구원은 성경 자체에 대한 믿음에 근거하지 않고, 주 예수 그리스도를 향한 개인적이고 인격적인 믿음과 신뢰에 근거합니다(요한복음 5:39,40, 8:24). 옛적의 아브라함은 성경 전체적으로 매우 중요한 위치를 차지합니다. 그런 그에게 주어진 성경 최고의 증언은 그가 하나님을 믿었는데 하나님은 그의 믿음을 그의 의로 여겨주셨다는 것입니다(로마서 4:3, 갈라디아서 3:6). 하나님께선 당신에게도 이와같이 하나님을 믿는 것을 원하십니다.

하나님께선 당신도 죄를 지었고 그분의 영광에 도달하지 못했다고 말씀하십니다(로마서 3:23). 당신의 성경을 펴서 하나님께서 당신이 어떠한 자인지 분명하게 보여주시는 충격적인 기소장(로마서 3:9-23)을 읽어보십시오. 하나님께선 당신과 나, 그리고 다른 모든 사람들로 하여금 자기의 진정한 상태를 깨닫고 인식하여 하나님께 자신의 죄를 자백하게 하실 것입니다. 아! 여지껏 살아온 당신 자신의 삶에 미련을 두지 마십시오. 당신이, 당신의 헛된 망상 가운데서 영존하시는 하나님의 존전에 나아갈 수 있게 해줄 것이라고 믿었던 행위들, 관행들, 수고들을 내세우고자 찾아내려고 노력하지 마십시오. 이런 것들로 인해 당신이 영존하시는 하나님의 존전으로 나아갈 수 있는 것이 아닙니다. 하나님께서 당신의 내면을 다 알고 계신다는 사실을 분명히 알고, 이 문제들을 정직하고, 진지하게, 그리고 공정하게 직시 하십시오. 그리고 나서 당신의 끔찍한 상태를 그분께 자백하고, 자비를 베풀어달라고 그분께 부르짖으십시오. 만일 당신이 그렇게 했다면, 지금 당신은 하나님의 구원, 즉 주 예수 그리스도를 영접하기에 적합한 상태에 있습니다.

구원의 진리는 주 예수 그리스도께서 유일한 구주이신 사실에 대해 말해주는 성경 말씀을 믿음으로 회개하는 죄인들의 마음 가운데 찾아옵니다. 성경에는 수많은 구절들이 있습니다. 저는 당신에게 로마서 10:9절을 기도하면서 신중하게 읽어보라고 권하고 싶습니다. "네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라." 이 구절의 둘째 부분을 신중히 생각해보시고, 마음 속으로 이 질문들에 답해보십시오. 당신은 예수 그리스도께서 이 땅에 사셨던 사실을 믿습니까? 그분이 당신의 죄를 위해 갈보리 십자가 위에서 죽으신 사실을 믿습니까? 그분이 장사되시고, 하나님께서 그분을 죽음에서 일으켜주신 사실을 믿습니까? 당신이 이 사실들을 모두 믿는다면, 이 구절의 첫째 부분이 말하는 대로 당신의 입으로 예수를 주로 시인해 보십시오. 그리고 그것에 대해 다른 사람들에게 말해주십시오!

단순히 생각해보십시오! 당신은 영원한 삶에 대해 더 이상의 의심도, 더 이상의 불확실함도, 더 이상의 불안함도 없습니다. 당신의 온 맘을 다해 당신의 구원자이신 주 예수님을 신뢰하십시오. 그분을 당신의 주님으로 고백하십시오. 당신을 구원으로 인도한 하나님의 변치 않는 말씀의 권위를 알고 믿으십시오. 그러면 당신은 확신 가운데 이렇게 말할 수 있을 것입니다. "나는 성경과 내가 구원 받은 사실을 믿습니다!" - B.M.D.

예수님께서 어떤 분이시고, 그분께서 당신을 위해 어떠한 일을 하셨는지 더 알고 싶으시다면, 신약성경 중 요한복음을 읽어보실 것을 권해드립니다. 그 책의 분량이 많아 보일 수 있지만, 한편의 영화를 관람하는 시간 정도만을 할애하시면 충분할 것입니다. EMMAUS

Posted by 행복자
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